武汉这个城市因为历史悠久，一不小心就能找到秦砖汉瓦，让人产生浪漫和美丽的遐想。这是片滋生浪漫和美丽的地方。可是滋生浪漫和美丽的土壤不仅仅只是滋生浪漫和美丽，几千年的荆楚文化也给武汉人深深地打上烙印。在中国的历史上，地处黄河的中原文化一直以儒文化为正宗的。特别自汉武帝独尊儒家后，其余的春秋百家几乎都贬为异端邪说，唯独滋生于荆楚的老庄学说不在此内，这绝非偶然。如果顺着这个思路下去，你可以写出许多大文章。儒家的孔、孟，崇尚“礼乐”和“仁义”，重视伦理教育，它的积极进取精神为专制皇权制度所采纳。

然而，社会有不同群体，有统治人的也就必有被人统治的。有积极向上的，也有消极悲观的。作为多数为柴米油盐劳碌终身的普通人，他们就不那么积极乐观了，他们也不需要那么积极乐观。再说，就个人而言，也不可能一直亢奋。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这也就需要一种豁达又自我认命的气质。而老庄学说是第一个用否定态来描述和承认世界的哲学，“万物生于有，有生于无”的“道法自然”，那种出世心态的恬静足以消除浮燥，不安和骚动，无论是个人的抑或社会的。处于正统边缘而非最主流的荆楚文化，在少了些约束和框框的同时，又多了些情绪上的浪漫和无奈。在我眼里，武汉人很象古琴台上的钟子期，那种情绪化的孤芳自赏，那种高处不胜寒的孤独，可再没有人比他们更渴望友情和理解。“我本楚狂人，风歌笑孔丘。”李白这句名言，更多地流露出楚人处于政治和地理边缘的冲动、无奈和颠狂。你看不起我，你不尊重我，我就敢看不起你，不尊重你，管你是皇帝老子，亲生爹娘，拔刀举剑，也不是什么做不得的事情。只要你尊重我，信任我，哪怕是异乡远客，甚至乱党贼子，我都会加倍尊重你，信任你。就会掏心掏肺对你好。

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